La journée a été plutôt mouvementée du côté de l’UNESCO ou se tient actuellement la 20 ème Session du Comité Intergouvernemental (20 COM).
La délégation algérienne, conduite par l’honorable SlimaneHACHI – Directeur général du Centre national de recherches préhistoriques, anthropologiques et historiques (CNRPH) a mené une défense solide de son patrimoine.
Résultat : deux dossiers ont été officiellement modifiés, confirmant l’importance du caftan et des éléments vestimentaires traditionnels dans notre héritage culturel.
Le costume féminin de cérémonie dans le Grand Est de l’Algérie : savoir-faire associés à la confection et à la parure de la “Gandoura” et de la “Melehfa” enregistré en 2024 a ainsi été ajusté pour inclure un apport du Caftan, du l’Qatet du Lhef. Une précision importante qui replace chaque pièce dans son contexte authentique, sans ambiguïté.
Même dynamique pour le dossier enregistré en 2012 : Les rites et les savoir-faire artisanaux associés à la tradition du costume nuptial de Tlemcen où la mention du Port du Caftan a été intégrée (Lebset el Arftan). Rien de spectaculaire à première vue nous concernant car cela est sans équivoque, mais une avancée symbolique importante pour éviter les oublis, les confusions… et les réinterprétations trop “créatives” de certains de nos voisins.
🦁 Une délégation combative
Il faut reconnaître que la délégation algérienne n’a pas ménagé ses efforts. Elle a défendu les dossiers avec conviction, face à des pays comme Haïti, le Paraguay ou encore la France, qui n’ont pas manqué de donner leur avis (dont on se passerait bien). Une ambiance diplomatique… animée, disons-le ainsi.
Heureusement, la ténacité algérienne a payé, et les modifications ont pu être actées après des discussions aussi intenses que courtoises et surtout face a Haïti !
🤝 Remerciements à l’Ouganda, Nigéria et la Zambie
Un mot particulier pour L’Ouganda, La Zambie et Le Nigéria, dont le soutien dans ce processus a été apprécié. Dans les moments où chaque voix compte, ce type d’appui fait toujours la différence.
✨ Un petit pas administratif, un grand pas pour la cohérence patrimoniale
Sans révolutionner l’UNESCO, ces modifications restent importantes : elles garantissent que le patrimoine algérien est présenté de manière fidèle, précise et respectueuse de son histoire. Et pour nous, The DZ Legacy, c’est exactement ce que nous défendons : la protection, la clarification et la valorisation du patrimoine culturel algérien, sans exagération ni effacement.
Le reportage du Monde consacré au Sahara occidental relaie une série d’approximations et de contre-vérités historiques, reprenant les thèses officielles du régime marocain. En omettant des faits essentiels, ce documentaire déforme la réalité du conflit sahraoui et alimente une vision biaisée de l’engagement algérien.
The DZ Legacy tient à rétablir la vérité historique, juridique et politique autour de cette question de décolonisation.
1. Une présentation biaisée et sans fondement historique
Le reportage affirme, sans fournir la moindre preuve, que l’Algérie aurait armé le Front Polisario.
Or, aucune archive officielle, ni des Nations unies ni d’institutions indépendantes, ne vient confirmer cette accusation.
L’Algérie n’a jamais agi autrement que dans le respect du droit international et du principe d’autodétermination des peuples, consacré par la Charte des Nations unies ainsi que par les résolutions 1514 (XV) et 1541 sur la décolonisation.
Cette approche du Monde tend à faire d’Alger un acteur belliqueux, alors que son rôle a toujours été celui de pays observateur et défenseur du droit des peuples à disposer d’eux-mêmes.
2. Des omissions historiques graves
Le reportage passe sous silence des éléments essentiels :
Le Front Polisario a été fondé en 1973 à Zoueratt (Mauritanie), et non en Algérie comme le sous-entendent certains récits erronés.
Le rôle de Mouammar Kadhafi, qui a soutenu politiquement, militairement et financièrement la cause sahraouie dans les années 1970, est totalement effacé du récit.
Ces omissions ne sont pas anodines. Elles contribuent à simplifier artificiellement le conflit pour en faire une opposition bilatérale Maroc–Algérie, alors qu’il s’agit avant tout d’un processus de décolonisation inachevé reconnu par les instances internationales.
3. Des accusations sans preuve : le mythe de “l’accès à l’Atlantique”
Parmi les nombreuses approximations relayées, figure l’idée selon laquelle l’Algérie chercherait à obtenir un accès à l’océan Atlantique via le Sahara occidental.
Aucune source diplomatique, aucun document officiel, ni aucune déclaration publique ne vient étayer une telle affirmation.
Ce mythe, largement propagé par la propagande marocaine, vise à détourner l’attention du cœur du problème : la colonisation illégale du Sahara occidental par le Maroc depuis 1975.
4. Le mensonge autour du plan d’autonomie marocain
Le reportage affirme que le Front Polisario aurait accepté le plan d’autonomie marocain sous réserve d’un référendum.
Cette affirmation est fausse.
Le Front Polisario, en tant que représentant légitime du peuple sahraoui, a toujours maintenu une position claire :
Aucune négociation ou accord n’est possible si l’option de l’indépendance n’est pas incluse dans le référendum d’autodétermination.
Cette position repose sur des fondements juridiques solides :
La Charte des Nations unies,
La résolution 1514 (XV) de 1960 sur la décolonisation,
La résolution 1541,
Et l’avis consultatif de la Cour internationale de Justice (CIJ) du 16 octobre 1975, qui reconnaît que le Maroc n’exerce aucun lien de souveraineté sur le Sahara occidental.
5. Une vérité incontestable : le peuple sahraoui doit être consulté
La seule vérité énoncée dans le reportage – et que nul ne conteste – est qu’aucune solution durable ne peut exister sans la consultation libre et démocratique (selon le droit international) du peuple sahraoui.
Or, le Conseil de sécurité de l’ONU se contente depuis des années de résolutions d’équilibre en apparence, sans jamais imposer le respect du droit à l’autodétermination.
Cette stratégie de temporisation ne vise qu’à gagner du temps et à calmer les tensions internes au Maroc, dont le régime fait face à une grave crise économique et sociale.
Le roi Mohammed VI, dans la continuité de son père Hassan II, a hypothéqué l’avenir du royaume en s’enfermant dans une politique de colonisation illégale et sans issue.
6. La trahison du Maroc envers la cause palestinienne
La politique étrangère du Maroc révèle également une contradiction profonde et une trahison historique envers la cause palestinienne.
En signant les accords d’Abraham en 2020 avec les États-Unis et Israël, le régime marocain a choisi de normaliser ses relations avec l’État occupant de Tel Aviv, en échange d’un soutien diplomatique éphémère à sa colonisation du Sahara occidental.
Cet acte, motivé par un calcul politique à court terme, symbolise l’abandon des principes de solidarité arabo-musulmane et du combat anticolonial que le Maroc prétend pourtant défendre.
En échange de cette reconnaissance artificielle, le royaume a tourné le dos à la cause palestinienne, compromettant son image et sa crédibilité sur la scène internationale.
Il ne peut y avoir deux poids, deux mesures : on ne peut pas soutenir la colonisation en Afrique du Nord tout en condamnant celle de la Palestine.
Cette duplicité diplomatique illustre la dérive d’un régime prêt à sacrifier la justice et la dignité des peuples pour quelques promesses américaines et israéliennes, aujourd’hui déjà remises en cause sur le plan international.
Conclusion : rétablir la vérité, défendre le droit
En omettant des faits historiques et en reprenant les narratifs marocains, le reportage du
Monde contribue à la désinformation et à la confusion autour du dossier sahraoui.
The DZ Legacy réaffirme son engagement pour :
La vérité historique,
Le respect du droit international,
Et le droit inaliénable du peuple sahraoui à l’autodétermination.
Car sans vérité, il ne peut y avoir ni justice, ni paix durable en Afrique.
Le 17 octobre 1961, des dizaines de milliers d’Algériens, travailleurs et familles émigrés, répondent à l’appel pacifique de la Fédération de France du FLN. Ils sortent dans les rues de Paris pour dénoncer un couvre-feu raciste imposé uniquement aux « Français musulmans d’Algérie ». Leur seul crime : vouloir vivre libres, dignes et égaux, à la veille de l’indépendance de leur patrie.
La réponse du pouvoir colonial fut d’une violence inouïe. Sous les ordres du préfet Maurice Papon, la police française coloniale s’abattit sur les manifestants désarmés : coups, arrestations, tirs, noyades. Selon les sources algériennes et les historiens indépendants, plus de 300 Algériens furent tués, et des milliers arrêtés. Beaucoup furent jetés dans la Seine, symbole tragique d’un crime d’État longtemps effacé des mémoires officielles.
Le silence imposé, la mémoire retrouvée
Pendant des décennies, l’événement fut étouffé, minimisé, nié. Mais la vérité a survécu grâce à la résistance des familles, des témoins, et du peuple algérien. En Algérie, la date du 17 octobre est aujourd’hui un symbole national de mémoire et de fierté. Le président Abdelmadjid TEBBOUNE a instauré une minute de silence chaque année à 11h, en hommage aux martyrs tombés à Paris — un geste de fidélité envers ces héros de la communauté algérienne.
Des martyrs de la dignité
Ces hommes et ces femmes, venus manifester pacifiquement, n’étaient pas des militants armés. Ils étaient ouvriers, pères, mères, étudiants, porteurs d’un seul drapeau : celui de l’Algérie libre. Leur sang versé à Paris rejoint celui des martyrs tombés à Sétif, Guelma, Kherrata, et dans toutes les montagnes de la révolution. Ils rappellent que l’indépendance algérienne n’a pas seulement été gagnée sur le sol national, mais aussi dans les rues de la métropole coloniale.
Devoir de mémoire et de transmission
Rendre hommage, c’est dire la vérité sans détour : le 17 octobre 1961 fut un massacre colonial. Aucun peuple ne peut se construire sur l’oubli de ses martyrs. En perpétuant leur souvenir, nous prolongeons leur combat — celui de la liberté, de la justice et de la dignité humaine.
Gloire éternelle aux martyrs du 17 octobre 1961. Leur courage éclaire notre histoire, leur mémoire guide notre avenir, Allâh y erhem echouhadaa.
Alors que l’Europe entière célébrait la fin de la Seconde Guerre mondiale, un autre drame se jouait en Algérie. Ce 8 mai 1945, à Sétif, Guelma et Kherrata, des milliers d’Algériens furent massacrés pour avoir osé réclamer pacifiquement leur liberté. Une page sombre et longtemps occultée de l’histoire coloniale française, que nous avons le devoir de rappeler, d’honorer, et de transmettre.
Un espoir brisé dans le sang
Ce jour-là, des milliers d’Algériens descendent dans les rues, drapeaux algériens à la main pour revendiquer leurs droits légitimes : l’égalité, la liberté, l’indépendance. Mais ce qui devait être une manifestation d’espoir s’est transformé en cauchemar. Après quelques incidents, l’armée coloniale française, épaulée par des milices de colons, réplique avec une violence inouïe, aveugle, méthodique.
Pendant plusieurs semaines, les représailles s’abattent sur toute la région : arrestations arbitraires, exécutions sommaires, bombardements de villages, tortures. Le nombre exact de victimes sera estimé à 45 000. Ce fut un carnage. Un génocide colonial. Une tentative de faire taire à jamais les aspirations d’un peuple.
Un crime impuni, un devoir de mémoire
Les responsables de ce massacre n’ont jamais été jugés. Aucun tribunal, aucune reconnaissance officielle de la responsabilité directe de l’État colonial français n’est venue apaiser les douleurs. Pire encore, pendant des décennies, ce drame a été nié, minimisé, effacé des manuels scolaires et de la mémoire officielle française.
Aujourd’hui, à The DZ Legacy, nous refusons l’oubli. Nous brandissons cette date comme un symbole : celui d’une dignité assassinée, d’un peuple humilié, mais debout. Car si les balles ont tué les corps, elles n’ont jamais pu éteindre l’idée d’indépendance. Le sang versé à Sétif fut l’étincelle qui mènera, 9 ans plus tard, à la révolution du 1er Novembre 1954.
Transmettre pour résister
Notre mission est claire : faire vivre la mémoire de ceux que l’histoire a voulu effacer. Le 8 mai 1945 n’est pas une simple date dans un livre — c’est une blessure dans notre chair collective. Chaque nom, chaque visage, chaque village détruit mérite d’être raconté, honoré, pleuré.
En cette date, nous appelons la jeunesse algérienne et la communauté internationale à se souvenir, à partager, à apprendre. À porter haut l’héritage de Sétif. Car sans mémoire, il n’y a pas de justice. Et sans justice, il n’y a pas de paix véritable.
The DZ Legacy s’engage à défendre ce patrimoine douloureux mais fondateur, pour que jamais plus, l’histoire ne puisse se répéter dans le silence.
Il y a des choses qui ne changent pas, même quand les tensions politiques s’en mêlent : l’acharnement de certaines préfectures françaises contre les personnes d’origine algérienne nées en France. Oui, on parle bien de ceux qui ont vu le jour à Lille, Toulouse, Bobigny ou Marseille, qui ont grandi dans les écoles de la Republique mais à qui on demande encore de prouver qu’ils sont Français. Comme si leur acte de naissance ne suffisait pas. Comme si leur francité devait sans cesse être méritée, validée, tamponnée, sous conditions.
Ces derniers mois, alors que les relations diplomatiques entre la France et l’Algérie se tendent une fois de plus – avec leur lot de petites piques, de rappels d’ambassadeurs, de passes d’armes médiatiques – certaines administrations semblent en profiter pour resserrer les vis, discrètement mais fermement. Et qui trinque ? Ce sont les jeunes, les familles, les citoyens lambdas qui, eux, demandent simplement un papier, un renouvellement, une pièce d’identité.
Mais non. “Certificat de nationalité française” exigé. Même si tu es né ici. Même si ta carte précédente ne posait aucun problème. Et tout ça, sans justification valable. On te regarde, on soupire, on te parle comme si tu demandais un passeport pour une autre planète. Et tout ça, pourquoi ? Parce que ton nom a des sonorités d’ailleurs ? Parce que tes origines sont algériennes, et que ça suffit à éveiller une suspicion bien installée dans certaines habitudes bureaucratiques ?
Cette mentalité, disons-le franchement, sent encore les relents d’un passé colonial jamais vraiment digéré. Une façon douce – mais bien réelle – de faire sentir à certains qu’ils ne sont pas “tout à fait” chez eux. Et dans ce climat déjà tendu entre les deux pays, ce genre de traitement n’est pas seulement injuste, il est inflammable. Car il touche à l’essentiel : l’identité, l’égalité, le respect.
On nous parle souvent de cohésion nationale, de vivre-ensemble, d’égalité républicaine. Mais dans les faits, ces valeurs prennent parfois un sacré coup quand on voit comment certains citoyens sont traités juste parce qu’ils s’appellent Karim, Samira ou Youcef. À croire que leur seul tort, c’est de rappeler que l’Histoire ne s’efface pas d’un coup de tampon.
Alors voilà : à celles et ceux qui galèrent dans les méandres absurdes de l’administration, on vous voit, on vous entend. Et à ces préfectures qui jouent aux gardiens de l’identité tricolore : il serait peut-être temps de se rappeler que la nationalité française n’est pas un privilège qu’on accorde au bon vouloir, mais un droit. Et ce droit, nul n’a à le mendier. Encore moins ceux qui sont nés ici.
En tant qu’entité de mémoire et d’engagement, l’Association The DZ Legacy souhaite rendre hommage aux martyrs tunisiens tombés lors du massacre de Sakiet Sidi Youssef, le 8 février 1958. Cet acte tragique, perpétré par l’armée coloniale française, a coûté la vie à des civils tunisiens et algériens, alors que ces derniers étaient unis dans leur lutte commune pour l’indépendance, la dignité et la justice.
Le village de Sakiet Sidi Youssef, symbole de la résistance tunisienne et algérienne, a payé un lourd tribut ce jour-là. Les habitants, hommes, femmes et enfants, ont fait preuve d’une solidarité inébranlable face à l’oppression coloniale. En dépit de cette violence aveugle, ils ont incarné l’espoir et la force de tout un peuple, dont le courage et la détermination sont toujours vivants dans les mémoires et dans le cœur des générations actuelles.
Nous, membres de l’Association The DZ Legacy, soulignons l’importance de cet événement tragique dans l’histoire de la résistance anticoloniale et le rôle central de la Tunisie dans cette lutte. Ce massacre n’a pas seulement été un moment de douleur, mais aussi un acte de résistance qui a renforcé l’unité entre nos deux peuples frères, algériens et tunisiens, dans leur combat pour la liberté. En ce jour de mémoire, nous renouvelons notre engagement à préserver cette mémoire collective et à promouvoir les valeurs de paix, de justice, de liberté et de solidarité.
Nous exprimons notre profond respect et notre solidarité la plus sincère envers les familles des victimes et envers le peuple tunisien dans son ensemble. Leur sacrifice, leur dignité et leur lutte demeurent une source d’inspiration pour toutes les générations. En honorant leur mémoire, nous affirmons que leur lutte pour la liberté et la dignité ne sera jamais oubliée et qu’elle continue de nourrir les idéaux d’unité et de résistance face à toute forme d’injustice.
Ainsi, en ce 8 février, nous rendons hommage aux martyrs de Sakiet Sidi Youssef, mais aussi à toute la Tunisie, à son peuple et à son histoire de lutte pour l’indépendance et la justice. Leur sacrifice est et restera un phare pour l’avenir.
La géopolitique joue un rôle central dans la compréhension des dynamiques mondiales, et l’Algérie, en tant que puissance régionale et acteur influent sur la scène internationale, se trouve au cœur de nombreuses questions stratégiques. Cette catégorie dédiée à la géopolitique algérienne explore les multiples facettes des relations internationales, des défis régionaux et des opportunités globales qui façonnent la place de l’Algérie dans le monde.
Un positionnement stratégique au carrefour des continents
Située au carrefour de l’Afrique, de la Méditerranée et du monde arabe, l’Algérie occupe une position géographique et géostratégique unique. Avec ses frontières terrestres partagées avec sept pays, son vaste littoral méditerranéen et ses ressources naturelles abondantes, l’Algérie est un acteur clé dans plusieurs zones d’influence. La catégorie “Géopolitique algérienne” mettra en lumière ces atouts et leurs implications sur la scène internationale.
Les enjeux régionaux et mondiaux de l’Algérie
Cette catégorie s’intéressera aux questions cruciales qui impactent la politique étrangère et les choix stratégiques de l’Algérie :
Sécurité et stabilité régionale : Rôle de l’Algérie dans la lutte contre le terrorisme au Sahel et son implication dans la résolution des conflits en Afrique.
Diplomatie énergétique : L’Algérie comme acteur majeur dans les exportations de gaz naturel vers l’Europe et les enjeux liés à la transition énergétique mondiale.
Relations internationales : Analyse des partenariats stratégiques avec l’Union européenne, la Chine, la Russie, Les USA et les pays du monde arabe.
Alliances au Maghreb : Une attention particulière sera accordée aux dynamiques des relations avec les voisins, notamment le Sahara occidentale, la Libye, la Tunisie et la Mauritanie.
Pourquoi cette catégorie est essentielle
Dans un contexte global marqué par des tensions géopolitiques croissantes, l’Algérie joue un rôle discret mais déterminant dans de nombreux dossiers. Cette rubrique se veut un espace d’analyse approfondie et d’échanges sur les thèmes liés à l’influence diplomatique, économique et sécuritaire de l’Algérie. Les articles permettront d’éclairer les enjeux contemporains tout en offrant une perspective algérienne sur des questions globales.
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Résumé
Hommage aux martyrs du 17 octobre 1961 
