Ce qui devait être une célébration du patrimoine africain au sein de l’UNESCO s’est transformé en scène de tensions, de violences et de provocations ciblées contre la délégation algérienne. D’après plusieurs témoins présents sur place, dont des membres de délégations africaines, les incidents survenus autour du stand algérien ne relèvent en aucun cas d’une simple altercation improvisée. Ils témoignent d’une volonté claire de perturber, intimider et imposer un rapport de force contre les représentants algériens.

Selon les témoignages recueillis par l’association de défense et de protection du patrimoine algérien The DZ Legacy, plusieurs femmes marocaines seraient arrivées avec une attitude ouvertement hostile, multipliant les provocations verbales autour des éléments culturels présentés par l’Algérie. Des discussions agressives auraient été engagées avec plusieurs visiteurs africains présents dans l’espace UNESCO aux abords du stand algérien alors que le stand marocain était au bout de l’espace, tandis que certaines participantes tentaient de remettre en cause l’origine de pièces traditionnelles exposées sur le stand algérien.

Des témoins évoquent notamment des références répétées à Tétouan, Caftan Khanjar et aux éléments vestimentaires traditionnels, dans une tentative manifeste de confrontation culturelle. L’une des personnes présentes affirme même que certaines tenues avaient été achetées sur internet, Vinted, market place etc… afin d’alimenter une mise en scène destinée à provoquer les exposants algériens.

Très rapidement, la situation aurait dégénéré.

Téléphones arrachés, violences physiques et intimidations

Au cœur de la confusion, plusieurs incidents graves ont été signalés. Une femme de la délégation algérienne, aurait vu son téléphone être arraché au milieu de la tension par une marocaine. Selon les témoins, l’appareil a finalement pu être récupéré grâce à l’intervention rapide de membres de la délégation algérienne.

Un second téléphone appartenant à un autre membre de la délégation algérienne aurait également été subtilisé durant les affrontements. Ce n’est qu’après intervention des agents de sécurité de l’UNESCO, appuyés par les caméras de surveillance situées au-dessus du stand algérien, que la situation aurait commencé à être clarifiée.

Des témoins décrivent des scènes particulièrement choquantes : tirages de cheveux à répétition de la part d’une des membres de la délégation marocaine, la plus véhémente (vidéo en bas de page), bousculades et tentatives d’empêcher les Algériens de filmer les événements. Un homme marocain aurait même tenté d’agresser verbalement une algérienne sur place afin qu’elle cesse d’enregistrer les violences en cours.

Plus grave encore, une tentative de vol d’un caftan en brocard présenté sur le stand algérien aurait également été signalée.

Déconstruire le faux récit du “clash entre voisins”

Très vite, certains récits comme la fait la BBC ont tenté de présenter les faits comme un simple “clash” entre Algériens et Marocains. Une lecture que rejettent fermement les témoins présents sur place.

Selon plusieurs sources concordantes, il ne s’agissait pas d’une dispute spontanée entre deux groupes opposés, mais bien d’une tentative d’injonction et d’intimidation menée contre la délégation algérienne, avec violence. Les personnes impliquées seraient revenues à plusieurs reprises autour du stand algérien avec une attitude agressive, dans l’objectif évident de provoquer un affrontement et de perturber la présentation du patrimoine algérien devant les visiteurs africains et internationaux.

C’est précisément ce récit qu’il faut aujourd’hui déconstruire : non, les événements de l’UNESCO, de la foire en Italie et de la foire de Paris ne relèvent pas d’un “conflit des deux côtés”. Les témoignages recueillis parlent d’agressions ciblées, de vols, de violences physiques et de tentatives d’empêcher les preuves vidéo d’être enregistrées.

Solidarité africaine et intervention de la délégation mauritanienne

Un élément revient avec force dans l’ensemble des témoignages : le soutien massif reçu par la délégation algérienne de la part des représentants africains présents sur place.

Des membres de la délégation mauritanienne auraient publiquement soutenu les Algériens après les incidents, tout comme plusieurs visiteurs et représentants africains témoins directs de la scène.

Plusieurs témoins affirment que les soutiens africains ont joué un rôle déterminant pour empêcher une aggravation des violences.

Un participant algérien conduit à l’hôpital

Les affrontements auraient également fait au moins un blessé côté algérien. Un participant aurait été conduit à l’hôpital après avoir subi une blessure au poignet durant les violences.

Au-delà de l’incident lui-même, cette affaire pose une question plus large : pourquoi la mise en valeur du patrimoine algérien suscite-t-elle de telles réactions lorsqu’elle est présentée dans un cadre international ?

Malgré les provocations, les agressions et les tentatives d’intimidation, la délégation algérienne a pu compter sur le soutien de nombreux témoins africains présents sur place. Une solidarité qui contraste fortement avec les scènes de violence rapportées durant cette journée qui aurait dû être consacrée exclusivement à la célébration du patrimoine africain et au dialogue culturel.

À défaut de pouvoir s’approprier le patrimoine algérien, le Maroc finira peut-être par faire inscrire le vol au patrimoine immatériel de l’UNESCO.

Vidéo de l’agression d’une algerienne par la plus véhémente des marocaines sur le stand algérien à la semaine Africaine de l’Unesco.

L’Organisation des Nations unies pour l’éducation, la science et la culture (UNESCO) a officiellement accepté l’inscription du zellige algérien sur sa Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité, après examen du dossier préparé par la République algérienne démocratique et populaire. La future inscription, prévue pour la fin de l’année 2026, reconnaît l’art algérien de l’ornementation architecturale en zellige ainsi que les savoir-faire associés à cette tradition artisanale ancestrale, fondée sur la fabrication manuelle de carreaux de faïence décorative utilisés dans l’architecture religieuse, palatiale et domestique.

Les premières traces archéologiques de zellige en Algérie ont été mises au jour sur le site de la Kalâa des Béni Hammad, cité fortifiée fondée au début du XIᵉ siècle par la dynastie Hammadide et classée patrimoine mondial de l’UNESCO dès 1980. Les fouilles archéologiques y ont révélé l’usage de revêtements céramiques décoratifs, attestant l’existence et le développement précoce de techniques de mosaïque céramique en Algérie.

Cet art s’est ensuite diffusé et affirmé dans plusieurs régions du pays, notamment à Tlemcen, dans la Casbah d’Alger, à Constantine, Miliana ou Nedroma, où le zellige orne murs, sols, fontaines, patios et espaces cultuels.

Le zellige algérien se distingue par la richesse de ses motifs géométriques et végétaux, élaborés selon des principes mathématiques précis fondés sur la symétrie, la répétition et l’entrelacement. Les compositions utilisent des palettes chromatiques traditionnelles issues de pigments minéraux locaux, privilégiant des teintes naturelles telles que le vert, le blanc, le bleu, le jaune et le brun. Les savoir-faire associés couvrent l’ensemble de la chaîne de production, de la préparation de l’argile à l’émaillage, la découpe manuelle des carreaux (Tesselles) et leur assemblage, transmis de génération en génération au sein des ateliers artisanaux.

La reconnaissance par l’UNESCO s’inscrit dans le cadre des efforts déployés par l’Algérie pour documenter, sauvegarder et valoriser son patrimoine culturel immatériel, conformément à la Convention de 2003 pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel, ratifiée par l’Algérie en 2004. Elle vise également à préserver un art emblématique de l’identité culturelle algérienne face aux défis contemporains.

La journée a été plutôt mouvementée du côté de l’UNESCO ou se tient actuellement la 20 ème Session du Comité Intergouvernemental (20 COM).

La délégation algérienne, conduite par l’honorable Slimane HACHI – Directeur général du Centre national de recherches préhistoriques, anthropologiques et historiques (CNRPH) a mené une défense solide de son patrimoine.

Résultat : deux dossiers ont été officiellement modifiés, confirmant l’importance du caftan et des éléments vestimentaires traditionnels dans notre héritage culturel.

Le costume féminin de cérémonie dans le Grand Est de l’Algérie : savoir-faire associés à la confection et à la parure de la “Gandoura” et de la “Melehfa” enregistré en 2024 a ainsi été ajusté pour inclure un apport du Caftan, du l’Qat et du Lhef. Une précision importante qui replace chaque pièce dans son contexte authentique, sans ambiguïté.

Même dynamique pour le dossier enregistré en 2012 : Les rites et les savoir-faire artisanaux associés à la tradition du costume nuptial de Tlemcen où la mention du Port du Caftan a été intégrée (Lebset el Arftan). Rien de spectaculaire à première vue nous concernant car cela est sans équivoque, mais une avancée symbolique importante pour éviter les oublis, les confusions… et les réinterprétations trop “créatives” de certains de nos voisins.

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🦁 Une délégation combative

Il faut reconnaître que la délégation algérienne n’a pas ménagé ses efforts. Elle a défendu les dossiers avec conviction, face à des pays comme Haïti, le Paraguay ou encore la France, qui n’ont pas manqué de donner leur avis (dont on se passerait bien). Une ambiance diplomatique… animée, disons-le ainsi.

Heureusement, la ténacité algérienne a payé, et les modifications ont pu être actées après des discussions aussi intenses que courtoises et surtout face a Haïti !

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🤝 Remerciements à l’Ouganda, Nigéria et la Zambie

Un mot particulier pour L’Ouganda, La Zambie et Le Nigéria, dont le soutien dans ce processus a été apprécié. Dans les moments où chaque voix compte, ce type d’appui fait toujours la différence.

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✨ Un petit pas administratif, un grand pas pour la cohérence patrimoniale

Sans révolutionner l’UNESCO, ces modifications restent importantes : elles garantissent que le patrimoine algérien est présenté de manière fidèle, précise et respectueuse de son histoire.
Et pour nous, The DZ Legacy, c’est exactement ce que nous défendons : la protection, la clarification et la valorisation du patrimoine culturel algérien, sans exagération ni effacement.

Le 1er novembre 1954, à l’aube de la « Toussaint », l’Algérie s’engageait vers son destin. Pour l’association The DZ Legacy, défenseure du patrimoine et de la culture algérienne, cette journée revêt un sens profond : elle marque la première flambée collective d’un peuple déterminé à se libérer de plus d’un siècle de domination coloniale.

Le contexte

Depuis 1830, l’Algérie vivait sous le joug de la colonisation française : terres spoliées, statuts discriminants, voix enchaînées. Une génération de jeunes militants, d’enseignés, de paysans expropriés, de travailleurs des villes, portait en elle l’urgence d’agir. Comme l’écrit un article algérien : « Le 1er novembre 1954 n’est que l’aboutissement d’une longue résistance du peuple algérien contre l’occupation française. »
Cette journée ne surgit pas du vide : elle est l’expression d’un peuple réveillé, d’une nation qui ne veut plus attendre.

Le déclenchement

Dans la nuit du 31 octobre au 1er novembre, près d’une soixantaine d’attaques coordonnées frappent des casernes, des postes de police et des installations coloniales à travers l’Est de l’Algérie, notamment dans les Aurès et la Mitidja.
Simultanément, la Front de libération nationale (FLN) diffuse une proclamation — « la Déclaration du 1er novembre 1954 » — appelant le peuple algérien à restaurer un État souverain, démocratique et social, dans le respect des libertés fondamentales.
Cet acte symbolique et concret a fait éclater d’un seul geste la longue pression du colonialisme.

L’importance et l’héritage

Pour l’Algérie, cette date est désormais un repère majeur : elle consacre l’unité de la nation et incarne le nationalisme du peuple.
À travers les mots d’un article algérien, on lit : « Le 1er novembre 1954… date emblématique de la lutte pour l’indépendance, revêt une signification profonde pour les Algériens. »
Elle n’est pas seulement une révolte armée : c’est un geste fondateur, culturel autant que politique, qui résonne jusque dans la mémoire collective.

Une émotion sincère, sans excès

Nous, membres de The DZ Legacy, regardons ce moment avec respect, gravité et espoir. Nous pensons aux femmes et aux hommes de cette nuit-là — aux voix qui se sont élevées, aux chaînes mentales qui ont été brisées.
Nous ne glorifions pas la guerre pour la guerre ; nous honorons l’élan d’un peuple déterminé à exister, à parler, à bâtir. Cette émotion n’est pas un appel à la vengeance, mais une invitation à connaître, à transmettre, à préserver.

Pourquoi aujourd’hui ?

Parce que chaque année, le 1er novembre, nous rappelons que la culture algérienne — dans ses langues, ses traditions, ses valeurs — n’est pas une donnée mytique ou figée : elle est vivante. Elle s’appuie sur des gestes comme celui de 1954 pour affirmer que l’Algérie est, et que ses héritages méritent d’être protégés.
Nous invitons chacun à se souvenir non pas seulement pour regarder en arrière, mais pour donner sens à l’action présente : que notre patrimoine — matériel et immatériel — serve à bâtir un avenir éclairé.

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En ce 1er novembre, prenons un moment de recueillement pour tous ceux qui, silencieusement ou ouvertement, ont œuvré à la libération, à la dignité et à l’identité algériennes. Puis engageons nous à transmettre cette mémoire, à défendre ce patrimoine, et à poursuivre, à notre façon, l’élan de liberté initié cette nuit-là.

Si nous venons a mourir, défendez nos mémoires – DIDOUCHE Morad – Allâh y erhem chouhadaa

Propos de Madame Noëlle Lenoir sur CNews : nous disons STOP à la stigmatisation des Algériens !

Le 8 août 2025, sur le plateau de l’émission L’Heure des pros 2 (CNews), Madame Noëlle Lenoir, ancienne ministre et présidente du comité de soutien à Boualem Sansal, a déclaré :

« Vous avez des millions d’Algériens qui présentent des risques majeurs, qui peuvent sortir un couteau dans le métro… »

Ces propos constituent une généralisation dangereuse qui assimile l’ensemble des Algériens à une menace, renforçant des préjugés racistes et nourrissant un climat de haine.

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UNE BANALISATION INADMISSIBLE !

Le fait que de tels propos aient été tenus sans le moindre recadrage par l’animatrice et diffusés à grande échelle participe à la normalisation médiatique des discours xénophobes.

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UN CONTEXTE DÉJÀ TENDU

Ces déclarations surviennent alors que les relations franco-algériennes connaissent de fortes tensions diplomatiques. De telles accusations ne peuvent qu’aggraver la fracture.

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NOTRE POSITION

En tant qu’association de défense des Algériens en France, The DZ Legacy :

• condamne fermement ces propos indignes et stigmatisants les algeriens ;
• dénonce la banalisation des discours discriminatoires dans le paysage médiatique et du régime français ;
• affirme solennellement que, si une procédure judiciaire venait à être engagée pour ces déclarations, nous nous porterons partie civile pour défendre l’honneur et les droits des Algériens.

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La dignité des algériens n’est pas négociable !

Nous appelons les médias, les institutions et la société civile à agir contre la montée de la haine contre les algériens et à rétablir le respect mutuel entre les communautés.

Du 19 au 21 mai 2025, l’UNESCO à Paris a vibré aux couleurs du continent lors de la Semaine Africaine, un événement d’envergure célébrant la richesse culturelle et patrimoniale de l’Afrique. Parmi les délégations qui ont marqué cette édition, celle de l’Algérie s’est illustrée de manière remarquable, remportant un franc succès grâce à l’authenticité, la créativité et la passion de ses jeunes représentants.

Composée de jeunes amoureux de leur culture, la délégation algérienne a su porter haut les valeurs, les traditions et la diversité du patrimoine algérien. Costumes traditionnels, musique envoûtante, artisanat raffiné, gastronomie savoureuse et présentations historiques… Tout était réuni pour faire briller l’Algérie sur la scène internationale. Leur engagement a suscité un fort engouement, attirant les regards, les éloges et les applaudissements d’un public venu du monde entier.

En tant qu’association algérienne de protection du patrimoine et de la culture en France, THE DZ LEGACY adresse ses plus sincères félicitations à cette belle jeunesse engagée, fière de ses racines et résolument tournée vers l’avenir. Votre réussite est une fierté pour toute la communauté algérienne, et un message fort : notre culture est vivante, dynamique et rayonne au-delà de nos frontières.

Merci à vous d’avoir représenté l’Algérie avec tant de cœur et d’élégance. Vous incarnez l’esprit de transmission, de résistance culturelle et d’unité que nous défendons chaque jour. Ce succès est le vôtre, mais il est aussi celui de toute une nation.

Tahya El Djazaïr 🇩🇿✨ !

• Crédit photos et vidéos : Hafida Rahli, Iyasoony, Eliazzle, Discoveralgeria213.

Alors que l’Europe entière célébrait la fin de la Seconde Guerre mondiale, un autre drame se jouait en Algérie. Ce 8 mai 1945, à Sétif, Guelma et Kherrata, des milliers d’Algériens furent massacrés pour avoir osé réclamer pacifiquement leur liberté. Une page sombre et longtemps occultée de l’histoire coloniale française, que nous avons le devoir de rappeler, d’honorer, et de transmettre.

Un espoir brisé dans le sang

Ce jour-là, des milliers d’Algériens descendent dans les rues, drapeaux algériens à la main pour revendiquer leurs droits légitimes : l’égalité, la liberté, l’indépendance. Mais ce qui devait être une manifestation d’espoir s’est transformé en cauchemar. Après quelques incidents, l’armée coloniale française, épaulée par des milices de colons, réplique avec une violence inouïe, aveugle, méthodique.

Pendant plusieurs semaines, les représailles s’abattent sur toute la région : arrestations arbitraires, exécutions sommaires, bombardements de villages, tortures. Le nombre exact de victimes sera estimé à 45 000. Ce fut un carnage. Un génocide colonial. Une tentative de faire taire à jamais les aspirations d’un peuple.

Un crime impuni, un devoir de mémoire

Les responsables de ce massacre n’ont jamais été jugés. Aucun tribunal, aucune reconnaissance officielle de la responsabilité directe de l’État colonial français n’est venue apaiser les douleurs. Pire encore, pendant des décennies, ce drame a été nié, minimisé, effacé des manuels scolaires et de la mémoire officielle française.

Aujourd’hui, à The DZ Legacy, nous refusons l’oubli. Nous brandissons cette date comme un symbole : celui d’une dignité assassinée, d’un peuple humilié, mais debout. Car si les balles ont tué les corps, elles n’ont jamais pu éteindre l’idée d’indépendance. Le sang versé à Sétif fut l’étincelle qui mènera, 9 ans plus tard, à la révolution du 1er Novembre 1954.

Transmettre pour résister

Notre mission est claire : faire vivre la mémoire de ceux que l’histoire a voulu effacer. Le 8 mai 1945 n’est pas une simple date dans un livre — c’est une blessure dans notre chair collective. Chaque nom, chaque visage, chaque village détruit mérite d’être raconté, honoré, pleuré.

En cette date, nous appelons la jeunesse algérienne et la communauté internationale à se souvenir, à partager, à apprendre. À porter haut l’héritage de Sétif. Car sans mémoire, il n’y a pas de justice. Et sans justice, il n’y a pas de paix véritable.

The DZ Legacy s’engage à défendre ce patrimoine douloureux mais fondateur, pour que jamais plus, l’histoire ne puisse se répéter dans le silence.

Allâh yrehmem Echouhadaa.

Le 19 mars 1962 reste gravé dans la mémoire du peuple algérien comme un tournant décisif dans sa lutte pour la liberté. Cette date marque l’entrée en vigueur du cessez-le-feu, conséquence des accords d’Évian signés la veille entre le Front de Libération Nationale (FLN) et le gouvernement français. Après huit années de guerre marquées par d’innombrables sacrifices, ce jour représente l’aboutissement du combat du peuple algérien pour son indépendance.

Les Accords d’Évian : Une victoire après des années de lutte

Les négociations entre les représentants du FLN et les autorités françaises ont conduit à un accord historique, mettant fin officiellement aux hostilités et ouvrant la voie à un référendum d’autodétermination. Parmi les principaux points des accords :

• La reconnaissance de l’Algérie comme une nation souveraine.
• L’organisation d’un référendum permettant au peuple algérien de confirmer son indépendance (1er juillet 1962).
• La mise en place d’une période de transition.

Malgré ces accords, des tensions et des violences ont persisté (OAS) jusqu’à la proclamation officielle de l’indépendance, le 5 juillet 1962.

Le rôle de l’OAS : La stratégie de la terre brûlée

Opposée aux accords d’Évian et à l’indépendance de l’Algérie, l’Organisation Armée Secrète (OAS) était un mouvement clandestin composé d’éléments extrémistes favorables à l’Algérie française. Dès 1961, et plus intensément après le 19 mars 1962, l’OAS multiplie les actions terroristes pour empêcher l’application des accords et maintenir la présence française en Algérie.

Parmi ses actions les plus marquantes :

• Attentats et assassinats ciblés contre des responsables politiques, des intellectuels et des militants algériens, ainsi que contre des Européens favorables à l’indépendance.
• La politique de la “terre brûlée”, avec des attaques contre des infrastructures publiques, des écoles, des bibliothèques et des bâtiments administratifs. L’objectif était d’empêcher l’Algérie indépendante de disposer des structures nécessaires à son développement.
• Les massacres de civils dans plusieurs villes d’Algérie, notamment à Alger et Oran, visant à semer la terreur et à punir ceux qui soutenaient l’indépendance.

L’OAS, par ses actions violentes et désespérées, a cherché à retarder l’inévitable. Mais face à la détermination du peuple algérien et à l’engagement du FLN, elle n’a pu empêcher l’indépendance de l’Algérie, officiellement proclamée le 5 juillet 1962.

Une date symbolique pour l’Algérie

Chaque année, le 19 mars est commémoré en Algérie comme le jour où le pays a officiellement entrevu la fin du colonialisme. C’est un moment de recueillement et de mémoire pour tous ceux qui ont donné leur vie pour que l’Algérie retrouve sa souveraineté.

Préserver l’Histoire et la Mémoire

En tant qu’Algériens et en tant qu’association The DZ Legacy, nous avons un rôle essentiel à jouer dans la préservation du patrimoine et de la mémoire nationale. Nous devons continuer à transmettre aux générations futures le récit de notre lutte et les valeurs de dignité, de résistance et de liberté qui ont guidé nos aînés.

Le 19 mars 1962 n’est pas seulement une date dans les livres d’histoire, c’est un symbole de la résilience d’un peuple qui a su arracher sa liberté après des années de sacrifices. Gloire à nos martyrs et vive l’Algérie indépendante ! Allâh yarhmem echouhadaa

Proclamée officiellement le 18 février 1991, la Journée Nationale du Chahid est commémorée chaque année pour rendre un vibrant hommage à nos Chouhada qui ont mis leur idéal de liberté au-dessus de tout et donné leur vie pour la libération et l’indépendance de l’Algérie. La Journée du Chahid est un moment de commémoration, de respect et de reconnaissance envers ceux qui ont sacrifié leur vie pour que l’Algérie puisse se libérer du joug colonial.

Un symbole d’unité et de résistance

Un acte héroïque mené par le Front de Libération Nationale, marquant ainsi un tournant dans la lutte pour l’indépendance. Cette journée rappelle non seulement le sacrifice des soldats et des civils, mais elle incarne également la résistance et la détermination du peuple algérien face à l’oppression coloniale.

Les Chouhada ont été au cœur de la lutte pour la souveraineté nationale, et chaque année, cette journée permet de rappeler leur courage, leur engagement et leur dévouement. La mémoire de ces héros est non seulement préservée à travers les monuments et les musées, mais aussi par les actions des différents consulats a travers le monde entier et des ambassades ou associations d’algériens.

L’importance de la mémoire collective

En tant qu’association dédiée à la préservation du patrimoine historique et culturel algérien, The DZ Legacy s’applique a jouer un rôle essentiel dans la transmission de cette mémoire collective aux générations futures. La préservation de la mémoire des Chouhada ne se limite pas uniquement aux commémorations officielles. Il est également crucial de préserver les lieux, les témoignages et les objets liés à cette période afin d’assurer la transmission de l’histoire du pays.

Les jeunes générations doivent comprendre l’importance de cette lutte et se souvenir que l’indépendance de l’Algérie a été acquise au prix du sang, du courage et du sacrifice. À travers les activités éducatives, les conférences et les expositions organisées par des associations, consulats, ambassades, la mémoire des martyrs continue de vivre et inspire le peuple algérien.

La transmission de l’héritage

La commémoration de la Journée du Chahid est également un moyen de renforcer l’unité nationale et de rappeler que l’indépendance de l’Algérie a été l’œuvre d’un peuple tout entier. Les Chouhada ne sont pas seulement des héros militaires, mais aussi des civils, des intellectuels, des femmes et des enfants, tous unis par un même rêve de liberté.

Il est primordial de valoriser cette mémoire et de continuer à rendre hommage à ces héros de la guerre de libération par des actions concrètes. Cela inclut la préservation des sites historiques, la mise en valeur des témoignages oraux des survivants et des familles des martyrs, ainsi que la création d’initiatives éducatives pour transmettre cette histoire aux jeunes.

Conclusion

Le 18 février, Journée du Chahid, est bien plus qu’une simple commémoration. C’est un acte de gratitude envers ceux qui ont sacrifié leur vie pour la liberté de l’Algérie. C’est aussi un appel à l’unité, à la préservation de notre patrimoine et à l’éducation des générations futures sur l’importance de l’indépendance et de la liberté. À travers l’action de l’association The DZ Legacy, l’Algérie continue de valoriser son héritage et de le transmettre aux générations à venir.

Le 18 février est un rappel que la lutte pour la liberté ne s’arrête jamais, et que chaque Algérien, chaque citoyen, porte en lui la mémoire de ces héros et de leur sacrifice.

Allâh yarhmam Echouhadaa.